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“Sorprendido por el amor – Porqué los pecadores escuchan a Jesús”

Mis queridos hermanos en Cristo. Los niños y los adolescentes son notoriamente malos oyentes. No escuchar u obedecer a sus padres y luego mentir sobre no hacer lo que se suponía es lo que escucho todo el tiempo en la confesión de los niños. “No hice lo que mi madre me pidió que hiciera de inmediato. Tuvo que pedirme varias veces ”. Los niños y adolescentes no son muy buenos para seguir las reglas. Cometen muchos errores y no son muy consistentes para hacer el trabajo. Mi sobrina y mi sobrino son niños bastante normales y brillantes, pero parece que mi hermana, su madre, tiene que decirles una y otra vez que hagan cosas. “¿Cuántas veces te dije que no dejaras tus juguetes en el piso? ¡Vamos, prepárate para la cama! ¡Ya te he pedido 5 veces!” Y cada vez que tiene que repetirse, el nivel de frustración aumenta al igual que la nitidez y el volumen de su voz. A menudo existe la amenaza de castigo o la eliminación de privilegios y la rara oferta de una recompensa, pero lo que podría generar una victoria a corto plazo generalmente no se traduce en un cambio constante en el comportamiento. Lejos de mí ofrecerle a alguien consejos para padres, pero tal vez haya una mejor manera.

El Evangelio de hoy comienza: “Se acercaban a Jesús los publicanos y los pecadores a escucharlo”. Los publicanos – recaudadores de impuestos – y los pecadores eran las personas que no eran buenas para seguir las reglas. Siempre se quedaron cortos en lo que respecta a la ley moral y las expectativas en lo que respecta a la práctica religiosa. Según la ley, eran “inmundos” y no merecían la salvación. Eran causas perdidas, irredimibles. Y nada de lo que pudieran hacer podría cambiar su situación. Esperaban ser rechazados y menospreciados por los fariseos y los escribas, los líderes religiosos, y no se sintieron decepcionados. Pero ellos escucharon a Jesús. Se sintieron atraídos por Jesús. Prestaron atención a Jesús. Se acercaron a este hombre santo. ¿Por qué? Porque, como observaron los fariseos y los escribas, “este recibe a los pecadores y come con ellos”. Los fariseos y los escribas murmuran de esto. No entienden el método de Jesús. Entonces, Jesús les dijo la parábola de la oveja perdida, la moneda perdida y el hijo perdido. Lo que es sorprendente en todas las parábolas es la respuesta del pastor, la mujer y el padre a lo que se ha perdido. Su respuesta es totalmente desproporcionada al valor percibido de la cosa que se pierde. Jesús hace una pregunta retórica cuando dice: “¿Quién de ustedes, si tiene cien ovejas y se le pierde una, no deja las noventa y nueve en el campo y va en busca de la que se le perdió hasta encontrarla?” La respuesta es que nadie dejaría el 99 para ir buscando el uno. Desde una perspectiva humana, no vale la pena. ¿Por qué correr el riesgo de perder el 99 para ir buscando el que está perdido? Tendría sentido económico simplemente cancelar al que está perdido. Es lo mismo con la moneda perdida. Esta mujer debe estar loca para barre la casa y la busca con cuidado por una moneda. Y luego invitar a sus vecinos a regocijarse con ella cuando lo encuentre. Cualquier fiesta que celebrara valdría mucho más que la moneda. Y la respuesta es aún más sorprendente cuando se trata del hijo pródigo. Desde una perspectiva judía, lo que hace el hijo está más allá de la ofensiva. Rechaza a su padre y su fe. Él tomó un trabajo trabajando con cerdos, un trabajo que lo hizo impuro. A diferencia del ejemplo de la moneda y las ovejas, lo que el hijo hace es un acto consciente de rebelión, falta de respeto y una degradación de sí mismo. Cuando recupera el sentido y regresa a casa, sabe que ya no merece ser llamado hijo. Él ha malgastado su herencia. Pero el padre no le da lo que se merece. Él no lo repudia ni lo rechaza ni dice: “Te lo dije” como un reproche ni le hace pagar por su error. El padre no puede esperar para restaurarlo en el lugar que le corresponde en el hogar. Su lugar como hijo es un regalo, no algo que se gana. Su restauración no se basa en su “bondad” o capacidad para cumplir la ley o compensar sus pecados. El padre no responde como cualquier otro padre. Él comparte libremente su vida: “todo lo mío es tuyo”; su relación con sus hijos no es de amo y esclavo ni está determinada por la obediencia a las reglas. Los ama simplemente porque son sus hijos. Le pertenecen a el. Incluso cuando se pierden, le pertenecen. Nada puede romper ese vínculo que dice: “eres mío”. Es este amor sorprendente e inmerecido lo que abre el corazón humano para escuchar, acercarse, seguir y cambiar. Simplemente pregúntele a San Pablo quién se movió a seguir a Cristo y a cambiar su vida por completo porque fue tratado con misericordia. Fue vencido por la gracia de Dios y su abundante amor.

Mi sobrina será confirmada este año y, como parte de su retiro, se les pidió a sus patrocinadores y familiares que le escribieran “cartas de amor”. Estas cartas serán una sorpresa. Las cartas tienen la intención de decirle al joven cuánto es amado y valorado. Cómo han sido un regalo en nuestras vidas y han traído mucho amor y alegría a nuestras familias. Esta conciencia de ser amado y bienvenido, que es bueno que estés aquí, antes de haber hecho algo o independientemente de lo que hayas hecho, es lo que forma la relación con Dios y el prójimo y lo que les permite levantarse y permanecer, o volverse en el relación, no esconderse o temer, cuando han fallado de alguna manera. El amor de Dios por nosotros es sorprendente. Su misericordia está más allá de nuestra medida. Que Jesús nos busca cuando estamos perdidos y se regocija cuando nos encuentran y corre a nuestro encuentro en el camino es lo que Jesús quiere revelar. No solo es crucial para un joven saber cuánto es amado en esa edad crítica cuando se le invita a abrazar su fe más plenamente y embarcarse más conscientemente en su misión bautismal. Todos tenemos que experimentar el amor misericordioso de Dios. Todos necesitamos ser sorprendidos por el amor. La misericordia no es ignorar el pecado o dar recompensa por mal comportamiento. La misericordia se queda con el pecador de una manera sorprendente y no lo repudia. Misericordia ve su destino en la casa del Padre y desea traerlo a casa. La misericordia lo busca, lo devuelve a la vida y celebra esa vida. Eso es lo que nos “engancha” a escuchar y seguir libremente lo que se nos ha pedido que hagamos. Que Dios les bendiga.

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