Menu Close

La Sagrada Familia de Jesús, María y José – 27 de Diciembre de 2020 – La iniciativa de Dios y el llamado a la Santidad

Mis queridos hermanos en Cristo…. ¿Qué significa ser “santo” como en la “sagrada familia de Jesús, María y José”?  Usamos mucho este término, por ejemplo, “Santa Comunión”, “Santo Día de las Obligaciones”, “Santo Matrimonio”, “Sagrada Eucaristía”, “el Santo Sacrificio de la Misa”, “Santa María”, “Tierra Santa, ”Pero ¿sabemos lo que significa que algo sea “Santo ”? Esta es una buena pregunta para hacer, especialmente si queremos “crecer en santidad”, es decir, si queremos ser más “santos” – porque esta es la vocación universal del cristiano.  A menudo vemos la “santidad” como la práctica de las virtudes, haciendo “buenas” cosas o buenas obras. Pero hacer cosas buenas no lo hace a uno “santo”.  Eso no es lo que define la santidad. La santidad no depende de nuestras acciones o esfuerzos, ante todo, sino de la iniciativa de Dios. Nuestras acciones “santas” son una respuesta a la acción de Dios en nuestra vida.

En sus raíces bíblicas, “santo”, de la palabra hebrea “Kadosch”, significaba estar separado de lo secular o profano para dedicarse al servicio de Dios.  Se decía que Israel era “santo” porque era el pueblo elegido por Dios.  Es Dios quien elige y aparta.  Dios pone en marcha su plan de salvación al elegir a un hombre en particular, Abraham, a quien llama por su nombre. La lectura del Génesis relata la iniciativa que toma Dios. “El Señor se le apareció a Abram y le dijo: “No temas, Abram. Yo soy tu protector y tu recompensa será muy grande”.  Dios le hace una promesa a Abram.  Abram encuentra esta palabra del Señor ridícula porque él es un anciano y su esposa Sara está más allá de la edad de tener hijos. Abram y Sara dudan del Señor, pero aún así, “el Señor tuvo compasión de Sara, como lo había dicho y le cumplió lo que le había prometido.”  Sara queda embarazada y le da a Abraham un hijo, Isaac.  Dios se revela fiel y misericordioso.  Dios es fiel a su promesa incluso cuando no confiamos en él.  La misericordia de Dios se da a conocer en el don de un hijo.  La misericordia de Dios no es una verdad abstracta o “espiritual”, sino algo que ellos pueden tocar y ver – su hijo Isaac.  Así que cada vez que vuelvan a tener la tentación de dudar de la promesa de misericordia de Dios, solo tienen que mirar a su hijo.  La misericordia de Dios es un hecho.  Es por esta razón que Abraham, “cuando fue puesto a prueba, ofreció a Isaac” a pesar de que se le prometió que sería a través de Isaac que la descendencia llevaría su nombre.  En este sentido, ofrecer a Isaac era algo razonable, porque, si Dios pudo darle un hijo cuando estaba “casi muerto” en su vejez, entonces “Dios pudo resucitar incluso de entre los muertos”.  El sacrificio de Isaac no impediría que Dios cumpliera su promesa. Lo que a alguien le parecería una locura total, le parece razonable a Abraham porque Abraham ha recibido una gran misericordia. Es consciente de que ha sido elegido por Dios, es decir, llamado por Dios. Dios tiene preferencia por él. No hay una “razón” para ello que Abraham pueda ver. No se basa en la bondad de Abraham que Dios tomó esta iniciativa en su vida. Pero Abraham tiene que responder a esta iniciativa. La respuesta es fe, reconociendo que es Dios quien ha hecho esto. Dios me ha elegido. Dios está presente en este evento. “Por su fe, Abraham, obediente al llamado de Dios, y sin saber a dónde iba, partió hacia la tierra que habría de recibir como herencia.”  No sigue ciegamente una serie de instrucciones, sino que responde a una presencia personal.  Sale porque “pensó que el que había hecho la promesa”, el que lo llamó, “era digno de confianza”.  Uno es santo porque Dios ha iniciado una relación.  El que es “santo” confía en esta relación, confía en que pertenece a Dios. Para la persona santa, esta “pertenencia” a Dios es lo que define su vida porque es a través de esta relación que le da nueva vida.  Ellos “salen” ansiosos por descubrir cómo el Señor seguirá cumpliendo su promesa incluso cuando el camino a seguir parezca imposible.

Este es el caso tanto de María como de José. María fue elegida por Dios. José fue elegido por Dios. Ambos fueron “apartados” por un propósito sagrado, pero ambos tuvieron que elegir o decir “sí” a lo que, según su medida, fue imposible. Dicen “sí” a lo que no hubieran elegido por sí mismos. Tienen que reconocer y aceptar que han sido elegidos y que lo que está pasando es posible con Dios.  Esta sagrada familia soporta pruebas y dificultades desde la indignidad de dar a luz en una cueva para animales hasta la huida a Egipto.  Por el hecho del nacimiento de su hijo, María puede consentir incluso en el sacrificio de su hijo en la cruz, segura de que este sacrificio no impedirá que Dios cumpla su promesa.

La familia es el lugar principal de santidad porque la familia está formada por relaciones iniciadas por Dios. Podemos elegir a nuestros amigos, pero no podemos elegir a nuestra familia. No podemos elegir a nuestros padres. No podemos elegir nacer. No podemos elegir a nuestros hermanos. Ni siquiera “elegimos” a un cónyuge, sino que reconocemos y decimos “sí” a la persona que Dios ha elegido para nosotros.  Todas estas relaciones nos las da Dios. Somos elegidos para formar parte de una familia. En estas relaciones con cónyuges e hijos, padres y hermanos, nuestra fe se pone a prueba, casi constantemente, pero cuando recordamos la misericordia y la gracia presentes al principio – que nuestra vida es una gracia o un don porque fuimos “elegidos”, podemos volver a salir esperanzados con la certeza de que “el Señor se acuerda de su alianza eternamente”, de que el que me ha llamado es digno de confianza.  En la exhortación de Pablo a los colosenses a ser compasivos, magnánimos, afables, pacientes y perdonadores unos a otros, comienza recordándoles que “Dios los ha elegido a ustedes, los ha consagrado a él y les ha dado su amor”. Luego les recuerda la iniciativa del Señor en sus vidas y que han sido “llamados” por Dios. “perdónense cuando tengan quejas contra otro, como el Señor los ha perdonado a ustedes …. Que en sus corazones reine la paz de Cristo, esa paz a la que han sido llamados, como miembros de un solo cuerpo…. ”   Nuestra capacidad de vivir las virtudes fluye de nuestra conciencia de ser elegidos y responder a la iniciativa de Cristo: su gracia en nuestras vidas.  Cada vez que tengo un día desafiante y lo que tengo por delante parece imposible y más allá de mis capacidades, pienso en la ruta increíble que tomé para convertirme en sacerdote: cómo Dios resolvió esto es una manera que no preví y no pude planear.  Entonces, si me trajo aquí de una manera sorprendente que no planeé, es razonable seguir adelante cuando lo que veo no tiene sentido o parece imposible según mi medida.  De manera similar, tengo varios familiares que tienen matrimonios que se desmoronaron, pero lo que les impide amargarse con sus ex cónyuges o desesperarse en sus dificultades es que ven el hecho concreto de la vida de sus hijos: el regalo que sus hijos son, y que no existirían si no fuera por ese hombre.  Siempre que nos sentimos tentados al desánimo, tenemos que mirar los hechos que son señales de que hemos sido elegidos, queridos y amados por Dios.  El ejemplo que nos da la Sagrada Familia es presentar lo que se les ha dado al Señor.  Ofrecen el misterio que han recibido al Señor.  Este niño es de ellos, pero pertenece al Señor y se les ha dado para llevar a cabo el cumplimiento del plan de Dios.  Son fieles a la llamada de Dios y obedientes, es decir, abiertos a la iniciativa de Dios.  Pidamos a Santa María y a San José que nos ayuden a decir “sí” al misterio confiado a nuestro cuidado, ofreciendo el sacrificio que se nos pide, incluso desde nuestra pobreza. Porque cuando lo recibimos con los brazos abiertos, podemos salir en paz según lo que Dios nos ha prometido.  ¡Que Dios los bendiga!

English EN Spanish ES
Scroll Up